動中禪
初階練習之一 十四動禪會雜念
動禪禪法有二大階段,其一是安住階段、其二是見法階段。依次著"尋、伺、喜、樂、靜(一心)、捨"六禪支的次第前進。初學者學習第一安住階段~尋覺支,其目的就是要練習安住身心目標,不要被雜念拖著趴趴走。當你得到"名色分別智"之後,即可進入第二見法階段。
請各位跟著練習,百會虛頂連天線,舌抵上顎通任督,氣沉丹田貫三焦。意想著百會、膻中、會陰與上天下地串成一線,雙腿、臀部與天地線呈90度三角鼎立穩定體態。
初階練習之二 百味雜陳讓它走
體驗了第一堂的動禪禪修,雜念紛飛嗎?知道動禪的厲害吧?把你第一層粗的雜念全都轟出來了。現在知道你的雜念有多少了嗎?你的一生不也是如此嗎?請想想你的頭腦如果不再有這些惱人的雜念,不再編、導、演還會苦嗎?
這時候你會感覺好累,那是因為雜念一下子湧上來太多,層出不窮應接不暇,擋也擋不住,有人甚至已經頭痛起來了。
體驗了第一堂的動禪禪修,雜念紛飛嗎?知道動禪的厲害吧?把你第一層粗的雜念全都轟出來了。現在知道你的雜念有多少了嗎?你的一生不也是如此嗎?請想想你的頭腦如果不再有這些惱人的雜念,不再編、導、演還會苦嗎?
這時候你會感覺好累,那是因為雜念一下子湧上來太多,層出不窮應接不暇,擋也擋不住,有人甚至已經頭痛起來了。
初階練習之三 雜念紛飛神回手
一旦你發覺頭腦又被捲入念頭的漩渦時,最好的方法就是把覺知拉回到手部動作,捲入拉回來,捲入再拉回來,這就是動禪的練習了。漸漸的你會發覺雜念越來越少,你一步一步的踏上涅槃成佛之路。
雜念紛飛神回手…用功精進練習…
一旦你發覺頭腦又被捲入念頭的漩渦時,最好的方法就是把覺知拉回到手部動作,捲入拉回來,捲入再拉回來,這就是動禪的練習了。漸漸的你會發覺雜念越來越少,你一步一步的踏上涅槃成佛之路。
雜念紛飛神回手…用功精進練習…
初階練習之四 貪瞋掉疑昏呼吸
這時候你會發覺好累,有二個主要原因,其一是因為剛來禪修營,還沒適應新的環境、新的作息,這種狀況到那裡都一樣,總要適應個2~3天。其二是練動禪會更累,這是因為你要一直移動手部,眼睛還要張開,所以你只要有一點點時差的不適應,自然就覺得眼皮非常沉重而有昏沉的感覺。這時必須警覺到你已經來到動禪第一個關卡了,守關大將名叫昏沉,是無明五虎將之一。事實上你只要照著接下來要傳授給你的對治口訣,就可以擊潰它!幾天下來,你將發現你的昏沉消散不見了,而且禪修的品質比往日大大的提升,好比在邁向涅槃彼岸的法舟上外掛了動力引擎,效率和速度加快許多。你將會發現覺性增長,身心輕盈喜悅,對自己的洞察覺知力有更深的體悟。
這時候你會發覺好累,有二個主要原因,其一是因為剛來禪修營,還沒適應新的環境、新的作息,這種狀況到那裡都一樣,總要適應個2~3天。其二是練動禪會更累,這是因為你要一直移動手部,眼睛還要張開,所以你只要有一點點時差的不適應,自然就覺得眼皮非常沉重而有昏沉的感覺。這時必須警覺到你已經來到動禪第一個關卡了,守關大將名叫昏沉,是無明五虎將之一。事實上你只要照著接下來要傳授給你的對治口訣,就可以擊潰它!幾天下來,你將發現你的昏沉消散不見了,而且禪修的品質比往日大大的提升,好比在邁向涅槃彼岸的法舟上外掛了動力引擎,效率和速度加快許多。你將會發現覺性增長,身心輕盈喜悅,對自己的洞察覺知力有更深的體悟。
初階練習之五 低目少粘黏攪編
經過一段時間的精進練習,這時候的雜念不是減少了許多,就是進入往內,再深一層的意識-雜念大軍換了另外一批了,一些細細微微的、老舊的、甚至早已遺忘的開始出籠了。
五蘊是指色、受、想、行、識。雜念就是來自外塵內根(色)粘附攀緣,產生感受(受)黏著,開始憶想辨別(想)攪和,接連想像造作(行)編劇,最後把劇本歸類建檔藏為意識認知(識)。如果你發覺雜念來得太多太細,不是你當下神回手、讓它走可以擺平的時候,馬上將目光往下看著前方地下約一公尺處,可立即收攝心神,袪除念頭。否則當念頭魚貫的延著五蘊(色-受-想-行-識)蜂擁竄入,你已經不自覺的捲入雜念漩渦中了,當你發覺後又已經不知今夕是何夕了。但切記此法是善巧法,是類專注法,當念頭已經大為平息後,你應回復到眼睛平視遠方,繼續精進用功。
經過一段時間的精進練習,這時候的雜念不是減少了許多,就是進入往內,再深一層的意識-雜念大軍換了另外一批了,一些細細微微的、老舊的、甚至早已遺忘的開始出籠了。
五蘊是指色、受、想、行、識。雜念就是來自外塵內根(色)粘附攀緣,產生感受(受)黏著,開始憶想辨別(想)攪和,接連想像造作(行)編劇,最後把劇本歸類建檔藏為意識認知(識)。如果你發覺雜念來得太多太細,不是你當下神回手、讓它走可以擺平的時候,馬上將目光往下看著前方地下約一公尺處,可立即收攝心神,袪除念頭。否則當念頭魚貫的延著五蘊(色-受-想-行-識)蜂擁竄入,你已經不自覺的捲入雜念漩渦中了,當你發覺後又已經不知今夕是何夕了。但切記此法是善巧法,是類專注法,當念頭已經大為平息後,你應回復到眼睛平視遠方,繼續精進用功。
初階練習之六 手無對錯自胡疑
行者在通過雜念紛飛的時候,會面臨疑蓋階段,這是我慢所發動的,很多人都會卡在這裡,在練習動禪的時候,不是認為這樣做那樣做比較對(譬如故做神佛狀、可愛狀、優雅狀、帥氣狀等等),不然就是認為做這樣不對,做那樣也不對。事實上是落入兩邊都不對!身體是很聰明的,試想這樣持續不斷經年累月做下來,至少幾十萬次。身體會自動調整到最省力、最簡潔的姿勢,是不勞您(頭腦知見)費心的,硬是要擺成你想的姿勢是不智的,會成為修行的阻礙。只要照著訣竅做,不需要把心思放在手動的對、錯上。保持輕柔明覺每一動每一停,就是知道而已。
行者在通過雜念紛飛的時候,會面臨疑蓋階段,這是我慢所發動的,很多人都會卡在這裡,在練習動禪的時候,不是認為這樣做那樣做比較對(譬如故做神佛狀、可愛狀、優雅狀、帥氣狀等等),不然就是認為做這樣不對,做那樣也不對。事實上是落入兩邊都不對!身體是很聰明的,試想這樣持續不斷經年累月做下來,至少幾十萬次。身體會自動調整到最省力、最簡潔的姿勢,是不勞您(頭腦知見)費心的,硬是要擺成你想的姿勢是不智的,會成為修行的阻礙。只要照著訣竅做,不需要把心思放在手動的對、錯上。保持輕柔明覺每一動每一停,就是知道而已。
初階練習之七 尾首相連片鍊環
修行到現在整個品質出來了嗎?拿第一天來比較,是不是不可同日而語呢?現在進入最後階段。動禪有十四個動作,大部分的人會不自覺的把它分作4部分,這樣就中斷環鍊了,雜念也就更容易趁空檔竄進來。你把每一個部分的最後一個步驟和下一個部分的第一個步驟相連起來,成片、成鍊、成環~這樣整個循環動作就會連接貫通起來,環環不斷,生生不息。請注意我手部動作的示範。
修行到現在整個品質出來了嗎?拿第一天來比較,是不是不可同日而語呢?現在進入最後階段。動禪有十四個動作,大部分的人會不自覺的把它分作4部分,這樣就中斷環鍊了,雜念也就更容易趁空檔竄進來。你把每一個部分的最後一個步驟和下一個部分的第一個步驟相連起來,成片、成鍊、成環~這樣整個循環動作就會連接貫通起來,環環不斷,生生不息。請注意我手部動作的示範。
初階練習之八 十四自覺動動停
經過這一段時間的精進用功,現在將要進入第一安住階段的收成期,這時候陸陸續續會有學員,感受到身心改變的體驗,這是第一次見法,當然證得"名色分別智"也指日可待了。
練習手部動作時,內心鬆柔明覺地知道手在動、在停就對了,不是用眼睛去看手的移動,用心看著動作,不是黏在動作上,清楚明覺的知道每一個動作,只單純的感覺到手在移動。但是不可以專注於手上任何一點,那就把心鎖住了,這樣會有壓力、會覺得累。
要確確實實做好每一個動、每一個停。動禪的十四個手部動作,每一個動作就是一個自覺,每一個動作都不相同。手部的每一個動作(一動一停)都要有正念正知,一動一停,便是培養一個正念正知;將這覺知一個個延續,覺性就提昇起來了。這是修行的關鍵所在。
動禪的關鍵就在於"停",每一個動作的"停",你要清楚明白的覺知到,這個停的動作,對覺性的培養大有幫助。整個動作約花十五秒,每分鐘可做四次,你要掌握好。如實知,如實修行。
經過這一段時間的精進用功,現在將要進入第一安住階段的收成期,這時候陸陸續續會有學員,感受到身心改變的體驗,這是第一次見法,當然證得"名色分別智"也指日可待了。
練習手部動作時,內心鬆柔明覺地知道手在動、在停就對了,不是用眼睛去看手的移動,用心看著動作,不是黏在動作上,清楚明覺的知道每一個動作,只單純的感覺到手在移動。但是不可以專注於手上任何一點,那就把心鎖住了,這樣會有壓力、會覺得累。
要確確實實做好每一個動、每一個停。動禪的十四個手部動作,每一個動作就是一個自覺,每一個動作都不相同。手部的每一個動作(一動一停)都要有正念正知,一動一停,便是培養一個正念正知;將這覺知一個個延續,覺性就提昇起來了。這是修行的關鍵所在。
動禪的關鍵就在於"停",每一個動作的"停",你要清楚明白的覺知到,這個停的動作,對覺性的培養大有幫助。整個動作約花十五秒,每分鐘可做四次,你要掌握好。如實知,如實修行。
初階練習之九 忘記手鍊分名色
最後,行者練習了由"尾首相連片鍊環"到"十四自覺動動停"的兩階段練習,你要持續不斷的練習,一直到你認為你已將這兩句口訣融入你的動作之中,已經非常熟練這整套動禪手部動作之後、再鍛練到你認為再也不可能忘記它的層次了。
現在,你要忘記這條手鍊,是的,忘記它!這代表的意思是你已經將整個動禪動作成為你的一部分,去記得是因為你還會忘記,忘記了就表示了你和它是一體的。動禪融入你之中、你亦然融在動禪裡,這時你身心已經準備好了,名色將分,你將踏上見法攀峰的旅程。
最後,行者練習了由"尾首相連片鍊環"到"十四自覺動動停"的兩階段練習,你要持續不斷的練習,一直到你認為你已將這兩句口訣融入你的動作之中,已經非常熟練這整套動禪手部動作之後、再鍛練到你認為再也不可能忘記它的層次了。
現在,你要忘記這條手鍊,是的,忘記它!這代表的意思是你已經將整個動禪動作成為你的一部分,去記得是因為你還會忘記,忘記了就表示了你和它是一體的。動禪融入你之中、你亦然融在動禪裡,這時你身心已經準備好了,名色將分,你將踏上見法攀峰的旅程。